“学佛”，通俗讲的“修行”，是什么呢？就是修正我们自己身、口、意的这个行为，这就叫“修行”。 我们返观内照自己身、口、意有哪些行为是错误的、或者不好的、或者不对的，我们把它修改过来，就是修行。佛教里面修行的话，在这个身、口、意当中，最重要的是一个“心”，修行本在修心。
我们有的经常说，有烦恼。有烦恼的话，那就表示你的内心里面出现问题了。我们有的时候会生气或者发脾气，这也是你内心里面出现问题了。为什么呢？因为贪、嗔、痴就是烦恼的根源，我们修行就是在这上面修。如果你以前脾气比较大，通过学佛，通过学习《金刚经》，慢慢地这个脾气越来越小，好，那就表示你学佛学对了。如果你以前“我执心”很强，什么东西都是以“我”为主，希望一切人都听“我”的；如果别人不听你的话，或者不顺从你的意愿，你就不高兴；“我”，想控制这一切，什么都要依你的，那这就是我执心很重，这不行。如果你通过学习《金刚经》，知道无我相、无人相、无众生相，好，那你“我执心”慢慢从“大我”化成“小我”，然后最终能够达到佛教的“无我”，那你这个用功就用对了，学佛就学对了。再一个，如果说你以前没有学佛，做事情喜欢发脾气，喜欢钻牛角尖，或碰到什么事情看不开、看不明白，搞得自己累、家人也累，搞得你身边的人也累，这就好像说没有智慧。
如果通过学佛，学习《金刚经》让自己好像变得有智慧了，面对很多的问题知道善巧地去处理了，那这样也就你学佛学对了。心修好了，那你的身、口也都修好了，因为“心”，是根本！
