大家在进入寺院时，要注重“轻”之行。无论什么身份，无论修行了多久，功夫深浅于此即可略见分晓。
走路要轻
行的威仪最先入人眼目，超然的仪态亦可化导众生。行要杜绝杂乱不匀、轻佻放肆、拖沓散漫。轻步慢行不仅是修养，更是庄严。
说话要轻
言语轻柔是对他人的尊重，更是对道场的恭敬。要杜绝在殿堂内外高声喧哗、闲谈阔论、争吵詈[lì]骂。
做事要轻
入寺做事要轻，包括担柴挑水、洒扫庭院、穿衣吃饭，不能粗莽，失却谦恭。应该收敛身心，整肃、严谨、细致。
自我要轻
在寺院要放低自己，勇于缩小自我，降服自心，不可贡高傲慢，将社会上的追名逐利、斗胜好强带入寺院。
烦恼要轻
学佛就是学习减轻烦恼，最好的方法莫过于“只看好样子”、“人非我不非”。烦恼的轻重，恰能衡量进步的大小。
总之，修行没有什么惊天动地的架式讲究，重在从点滴做起，哪怕只是一个“轻”字，也可以是入道的便捷途径。
入寺，千万不可忽视的还有那份殷重心。
重在生信
《华严经》云：“信为道元功德母，长养一切诸善根。”《弥陀经》中所说“五根五力”，首先就是“信根”“信力”。由凡夫直至成佛的五十二个位次，也是从十信位开始。可见，断疑生信是入道的基础。
重在恭敬
有些人进入寺院一味强调各种规矩，敬香、礼佛、用斋、走路，都见违必纠。礼仪固然很重要，更重要的是有颗虔诚、恭敬的心。
重在求法
大家不能以世俗的贪求心、攀比心来亲近道场。如果发心不够清净，不懂得为法而来，就可惜了入寺的殊胜意义。
重在利他
寂天菩萨曾在《入菩萨行论》中说：“所有世间乐，悉从利他生；一切世间苦，咸由自利成”。利他，是佛法的精髓，也是佛法长久住世的重要因缘。
重在解脱
学佛的终极目标是从各种痛苦、烦恼中解脱出来，超越生死轮回。有缘来到佛门，只求人天福报，乃至世间名利，是对佛教的误会和辜负。
总之，希望各位进入寺院，能以殷重之心，获得究竟实益，法喜自在！
