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照性大和尚在浏阳市佛教协会2024年“坚持我国宗教中国化方向”大讲堂的总结发言

作者: 来源: 日期:2024/10/11 15:32:02 人气:10 标签:

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各位法师、护法居士 :

  大家下午吉祥!因缘殊胜,法喜充满!
  今天,浏阳市佛教协会“坚持我国宗教中国化方向”大讲堂在钟佛寺圆满举行。这次大讲堂活动,得到了浏阳市委统战部、民宗局领导的高度重视和大力支持。在此,我谨代表浏阳市佛教协会对各位领导的关怀和支持表示衷心的感谢!也非常感谢钟佛寺住持果成法师以及钟佛寺常住、各位法师、义工菩萨给我们提供了这么好的学习条件、这么清净庄严的学习环境、这么优良的服务;感谢今天给我们授课的四位法师。我提议,让我们用热烈的掌声再次表示我们诚挚的谢意!
  这次学习培训时间虽然很短,只有一天,但是很圆满,很成功,很有意义,佛协的仁固法师、常慧法师对这次活动进行了充足的准备、精心地组织和安排,课程的设置非常合理。
  首先,我们民宗局的彭方副局长带领我们学习了政策法规以及宗教管理条例,提高了我们对国家法律法规、宗教管理条例的进一步掌握,筑牢了我们听党话、跟党走、感党恩的政治意识,也筑牢了我们国法大于教规的法治意识。
  已故的中国佛教协会会长赵朴初先生曾经讲过:佛教没有国界,但是佛教徒是有国家的。道安大师也讲过“不依国主,法事难立”。作为一位中国人,作为一个佛教徒,必须要爱国爱教。赵朴老也讲过:爱国爱教是统一的,爱教首先必须爱国。如果没有一个强大的、稳定的、安全的国家,你不要谈修行,连你的生命安全都没有保障。圣辉长老在开示时也曾讲过一个最有名的例子:南京大屠杀中,有一座女众寺院,本来师父在里面修行,但是日本兵进去了之后在里面胡作非为,最后十五位比丘尼全部自焚。如果没有国家强大、稳定的外部环境,大家就根本不能安全地修学修行,就包括现在我们在这里举行大讲堂活动。我们一定要有国家意识、公民意识、国法大于教规的意识。佛陀也在各种经典中教导弟子“不作国贼(《梵网经》),不漏国税、不犯国制(《优婆塞戒经》)、要爱国护国(《仁王护国般若波罗蜜多经》),要报国土恩”。中国是社会主义国家,我们佛弟子必须要跟国家、跟党同心同行。
  刚才,宗谦法师讲得非常好,我们的佛教在保持传统佛教的根本之外,还要创新,要与时俱进,时代在变化,我们不能把自己的观念跟思想一直固定在过去怎么样怎么样。

  果成法师、仁固法师、永忠法师、宗谦法师都是我们佛教的骨干,有着丰富的学修和讲学经验。宗谦法师虽然出家才一年多一点,但他敢于担当,敢于去承担、去做。在我们佛协里面还有一位圣清法师,我很佩服他,哪里有需要时,不管怎样他也会努力去完成。果成法师,今天听他讲课的内容就知道是做了大量的精心准备,如果没有大量的准备,讲不出那么多知识、内容。仁固法师讲《心经》时,谈到里面一个关键词就是“照”。“照见五蕴皆空”,就是内观,时时刻刻要反观自己的内心,照见自己的五蕴。等你哪一天“照见”了五蕴皆空,你就得大智慧,你就可以解脱了。还有一个词,是“空”,如如不动心。每个人内心里面都有一颗如如不动的佛心,我们只有通过观照,内观去照见我们这个佛性。永忠法师讲佛教的四大皆空,讲的非常好,并且通过这个四大皆空,讲到六根门头、六根清净、讲到修持、修学并重。
  另外,想和大家分享的是,“大讲堂”是大家一个共同交流学习分享的平台。前两天,佛协班子到各个寺庙进行了走访慰问、联寺联僧活动。有一个感触:浏阳寺庙其实距离很近,但如果不是联寺联僧活动,平常很少联系更少走动。佛协每年组织这样的一次学习培训,一是大家聚在一起能够相互增进认识、增加情感。我们佛教,出家师父永远是一家人,所以希望有这样的一个平台大家一起来学习、去提升。古话讲的好:教学相长。讲课,同时也是一种自我成长、学习的机缘,我希望明年有更多的法师向宗谦法师学习,勇敢的站在讲台上来。

  哲学里面有三个问题:“我是谁?我从哪里来?我到哪里去?”,已故的赵朴初会长要求中国佛学院的学生每天要四问,在九华山学习的时候,我们的圣辉院长跟我们提得最多的就是:养浩然正气,为大法而生。赵会长的四问就是要我们每天问一问:今天我的身体有没有进步?第二问 我的学问有没有进步?第三问 我的工作有没有进步?第四问我的道德有没有进步?学问学问,是一定要问!你懂得问,在问当中,你才懂得真知,在问当中你的学习才能够透彻,在问当中,你才能开发你的智慧!要学会问!
  我们佛教里面有八个宗派;禅宗,净土宗,律宗、天台宗、法性宗、法相宗、密宗、华严宗。净土宗的法门里面就是要你保持专心念佛,具足信、愿、行。禅宗,参话头,问:念佛是谁?在问当中起疑情,大疑大悟,小疑小悟,不疑不悟,带着这个疑问,观照内心里面不生不灭,如如不动的本体。

  在我们佛教里面,要求一个学佛的人,首先要亲近善知识,要信正法,要法随法行,正信正行,要勤修戒定慧。一定要在“戒”、“定”、“慧”上用功。要持戒念佛,要持戒坐禅,要有一个自己的修行法门作为依止,以法为依。㤰么样用功呢,就是用你的心以法为昄,依一个法门去修,这样你的心才会越来越清净,你的心才能够越来越照见五蕴皆空。我们一定要勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴,以戒为师,以法为依,在道上会,用功办道。
  佛教教育中有一个重要概念就是“生活丛林化、学修一体化”。在丛林里面生活最大的好处就是随众,该上殿就上殿,该过堂就过堂,该出坡就出坡,该学习就学习,不搞特殊化,在修行当中自自然然,不知不觉,我执就会越来越小。在自律的前提下要向菩萨学习弘法利生,多去帮助、引导、成就别人。懂得成就别人,分享与他人时你的智慧就会愈发广大。我们要向菩萨学习,以弘法利生为己任,广修六度四摄。
  刚才,我们谈到了使命感,我们每个人之所以有因缘来到这个世界,之所以能够出家都是有自己的使命,唯一的就是你要找到自己的使命点在哪里。我就带着使命来的,就好像我在石霜寺,我也觉得我既然有缘在石霜寺,就要把石霜寺的禅堂,把石霜寺的禅修恢复起来,把它发扬光大,不然占了这个位子,什么都不做,那是对自己不负责,对寺庙不负责,对佛教不负责。我们要有使命感、做一个有责任、有担当的出家师父,包括护法居士也是,也要找到你的使命感,努力地去护持你们自己的一个道场。
  本次大讲堂活动马上就要结束了,最后祝愿各位法师、各位护法居士福慧双增,身心康泰,六时吉祥,阿弥陀佛!


                          二零二四年九月二十七日

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