佛学基础

照性法师开示|在境界当中,磨砺自己

作者: 来源:原创 日期:2018/7/21 18:05:35 人气:137 标签:

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 在跟一些居士聊天时,我也经常讲到当一个人内心里面有烦恼的时候,或者你生起嗔恨心的时候,或者烦躁的时候,你那个时候最好什么都不做。最好,等你心慢慢静下来,你冷静下来有了智慧以后你才去做。否则的话,你当下那个心是烦躁的心,你当下好像是个嗔恨的心,那个时候你根本就没有智慧,你所有的行为往往都是错误的。那个时候,你最好什么话都不说,也要能控制你自己最好什么话都不说。你如果当时说话的话,要说那些话的话,就往往有些是嗔恨的、生气的、情绪的话,往往就会伤害你,伤害你的家人,伤害你身边的人。当你好像内心里面是惶惶不安的时候,是很烦躁的时候,有些决定,你采取的这个决定,往往有的时候其实错误的决定,往往过后等你后悔时已来不及了。所以,你在这当下是什么心态最好呢,就是什么都不说、什么都不讲,也不采取什么行动,就静静地让自己冷静下来。如果在那种环境下,你确实忍受不了,那就怎么样呢?就远离那种环境,你出去走走。等心情调节好了,等这些烦恼心没有了,你理性了,你有智慧了,那个时候你再说话,再去办事情,那就是正确的,那就是最好的。

 你们每一次参加这个禅修一天半时间,一个月来参加一次,应该来讲这个时间远远还是不够的。但是,你们要把禅修的这种理念,这种方式把它带回去,在你生活当中。打个比方讲,在禅堂里跑香,你们在家里面,在家里肯定不会有禅堂的,那么你以天地为禅堂,你没事只要在那个有空间的地方,就没事走一走。一天也能走个半个小时、走一个小时,这就是跑香呵,这也是非常好的。就好像听别人讲,以前邓小平在江西的时候,他那个三起三落在江西的时候,有个非常好的一个习惯,就是走路,走个一个小时、走个两个小时。走路的话,一个是锻炼身体,散散步。第二,他走路的时候,心能够静下来,能够思考问题。

 佛教里面对这个跑香、行脚是非常重视的。特别,有一个非常有名的赵州禅师 (公元778年- 897年,法号从谂,谥号“真际禅师”),到了八十岁,已经八十岁了还在外面行脚,你看,多了不起。所以这次行脚中,我也在想:当时,祖师爷真的这是怎么做到的呢?八十岁,一个是岁数非常大了,身体也没那么好,没那么年轻;第二个,当时那个时代,古时候这个人没这么多,很多地方都是荒山,很多地方都是看不到人的,化缘怎么化?你看我这次行脚当中也是的,走走走,或走到山里面,有的时候你想化缘人都看不到。这个水,古时候可能水好一点,你随便在小溪旁边就可以弄点喝。现在,有的时候你走在大山里,碰到没有一户人家的时候,你不要说这个饭没有吃的,这水都没有喝的。我这次还比较好,厨房里面准备了一些馒头,准备了一些饼。在路上,有的时候化缘也没地方化,或者化不到的时候,就可以拿饼来充饥。讲这些事,我也是行脚时一边走路一边在想:赵州禅师真了不起,八十岁了还在行脚!

 所以,行脚也是非常好的一个方法,你每天在自己家里面,可以的话走个半个小时,走一个小时。然后,自己每一天有个半个小时或者一个小时,或者说如果时间短,就10分钟、15分钟也可以,让自己心静下来,静下来打坐。盘腿坐也可以,或者说垂腿,你就在椅子上面坐着,把眼睛闭着,然后静心静坐,把自己心养一养,让自己能够静下来,大概10分钟、20分钟也好。包括,那个是有些是学佛的,还有些没有学佛,这也是非常好的一个习惯。让自己每天静静心,静心去干什么?也可以说反省一下自己,看自己今天:这一天哪些事情做对了,哪些事情做错了?反省一下自己,像孟子一样“一日三省吾身”。有时候,也可以让心静下来,然后思考一下:这一天、这时间是怎么过的,这一天过得有没有意义?就好像以前我们中国佛教协会会长赵朴初,他有每天有四问——第一问:我的身体有没有进步?第二问:我的学问有没有进步?第三问:我的工作有没有进步?第四问:我的道德有没有进步?我们静下心来,也可以问问自己。或者,有什么事情要静下心来,想一想:我怎么去做?怎么去处理就最好?……是不是?

 所以说,要把这个禅,这个佛法,所有这些东西在你生活当中体现出来,要用于你的生活当中,在生活当中去修行。六祖慧能大师讲“佛法在世间,不离世间觉”,不离开你的日常生活,就在你日常生活当中。你不要想着说,唉呀我好想坐禅,我到庙里到石霜寺禅堂坐一坐,就是坐禅;我来学佛,我到寺庙里来拜拜佛,然后诵诵经就是学佛了,不是的。学佛,真正的学佛,最后的话还是在生活当中,就包括我们出家人也这样的,一开始是在那个山林里面找个静的地方……坐着……修行……到一定时候,你还得到外面去行脚,你还得到外面去走走,去化缘……去面对种种的境界,你在境界当中你才能够磨砺你自己,你才能提高你的这个道行,你的修行!


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