我们在修行当中，时时刻刻地要观照自己的身心，要让我们的智慧去观照这个世界。
你不管是念佛、还是参禅，是持咒、还是诵经，都必须要有“观照”的这个能力。念佛的话，你如果没有观照，你口念“弥陀”，而心散乱！你嘴上在念“阿弥陀佛”，或者口里诵经的时候，你的心不在了，你的心在打妄想、你的心散乱了，后面是喊破喉咙也枉然；你再念个一千句、一万句；你再诵经，诵个一千遍、诵个一万遍，你内心里面不清净，当下没有跟经相应；内心里面充满了烦恼、妄念，你不知道诵经、念佛是为了要净化我们的心灵，使我们的妄念减少，以“一念制万念”的这个道理；你没有去用智慧、用正知去观照自己当下的这个心念是否跟佛相应、是否跟经相应。
所以，我们不管修任何的法门，密宗也好、禅宗也好、净土宗也好，就一定要时时刻刻提起我们这个“观照”的能力。
我们在生活当中，在行、住、坐、卧当中，在起心动念当中，你如果有智慧的话，就能够时时刻刻提起、去观照自己当下这个念头“是什么念头”？打个比方讲，我们在吃饭的时候，会看看观照一下自己：在吃这个饭，当下这一念是否跟吃饭相应？吃的时候有没有贪心、有没有嗔心？碰到好吃的会不会起贪心，想多吃一点？看到不喜欢吃的就讨厌，生起厌烦之心？包括我们在生活当中，跟别人相处、跟别人聊天的时候。说话时，会不会看到自己喜欢的人，好象就生起了欢喜的心，想跟别人多说几句？看到自己不喜欢的人、事物，内心里面会不会起一个厌恨的、想远离的、讨厌的这种心跟情绪？
所有的修行方法，是为了要让我们在生活当中，观照我们自己内在里面的这颗心：是烦恼的心、贪嗔痴的心？还是智慧的心、清净的心？
